Έκδοση του Συλλόγου Φίλων Μουσείου Δροσίνη
Στην σειρά αυτοτελών εκδόσεων του “Συλλόγου Φίλων του Μουσείου Γ. Δροσίνη” προστέθηκε ο νέος τίτλος “ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΡΟΣΙΝΗ” (Κηφισιά, Μάϊος 2026) με αρ. #84 του συγγραφέα Αλκιβ. Ν. Λεμπέση.
Σελίδες 404, έγχρωμες, διαστάσεων 17x24cm, μαλακό εξώφυλλο, ISBN 978-618-5165-57-4. Ο συνολικός αριθμός λέξεων του βιβλίου είναι 73.400, εκ των οποίων τα κυρίως κείμενα ανέρχονται στις 68.500 λέξεις.
Μια εργώδης ερευνητική προσπάθεια
Πρόλογος της έκδοσης και άρθρο προδημοσίευσης στο φύλλο Μαρ-Απρ 2026 της εφημερίδας ΣΙΦΝΑΪΚΑ ΝΕΑ
Το προλογικό σημείωμα
Ο καθηγητής Ιστορίας της Τέχνης (ΕΚΠΑ) Δημήτρης Παυλόπουλος προλόγισε την πρόσφατη έκδοση του “Συλλόγου Φίλων του Μουσείου Γ. Δροσίνη” ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΡΟΣΙΝΗ (Κηφισιά, 2026, συγγραφέας Αλκιβ. Ν. Λεμπέσης, ISBN 978-618-5165-57-4) με το εξής σύντομο και περιεκτικό, αλλά ιδιαίτερα τιμητικό, σημείωμα:
Ένα «χαμένο» ανέκδοτο ποίημα του Προβελέγγιου.
Πρώτη δημοσίευση στις 08 Απριλιου 2026 στο ηλεκτρ. περιοδικό literature
Αναδημοσιεύτηκε την ίδια ημέρα (και σε PDF) στην ηλεκτρ. εφημερίδα kaipoutheos
Τῆς Ρώμης κόρη ἁμαρτωλή, στὴ φρενιασμένη ἀντάρα
τοῦ ὄχλου τοῦ ἀντίχριστου, ἰδοὺ σὲ βλέπω ἐμπρός μου
πονετική, μὲ τὴ ματιὰ γεμάτη θεία τρομάρα,
νὰ δέεσαι γιὰ τὸ λυτρωτὴ τὸν ἄχραντο τοῦ κόσμου.
Συμπληρώνονται σήμερα 90 χρόνια από την αποφράδα 8η Απριλίου, Μεγ. Τετάρτη του 1936, όταν ο αναντίρρητα εθνικός ποιητής Αριστομένης Προβελέγγιος ξεκίνησε για το μεγάλο ταξίδι. Την επομένη δεν θα “άκουγε” τα προγραμματισμένα 12 Ευαγγέλια της Μεγ. Πέμπτης, αλλά εξόδιους και επικήδειους λόγους.
Ραμπαγάς: ο “Άσωτος Υιός” της Σίφνου
Ανακοινώθηκε στο Ε’ Διεθνές Κυκλαδολογικό Συνέδριο που έγινε στην Μήλο τον Σεπτέμβριο 2025
Λεμπέσης Α. (2025). Ραμπαγάς. Ο “άσωτος υιός” της Σίφνου. Μια εικονοκλαστική βιογραφική θεώρηση. Προφορική ανακοίνωση στο Ε’ Διεθνές Κυκλαδολογικό Συνέδριο με θέμα “Κυκλάδες: Αειφορία Πολιτισμού”, Εταιρεία Κυκλαδικών Μελετών, Μήλος, 19Σεπ2025.
Ένα ποίημα του Προβελέγγιου για τον Προβελέγγιο;
Το θέμα αυτό παρουσιάστηκε δημόσια την Τετάρτη 13 Νοεμβρίου 2024 στο “Σπίτι της Σίφνου” στην Αθήνα (οδ. Ιθάκης 24), ως μέρος επετειακής εκδήλωσης που διοργανώθηκε από τον Σύνδεσμο Σιφνίων και την Αδελφότητα Ψαριανών για τα 200 χρόνια από το ολοκαύτωμα των ηρωικών Ψαρών. Η σχετική ομώνυμη ομιλία, με την παρουσία του Σεβ. Μητροπολίτη Χίου, Ψαρών και Οινουσσών Μάρκου, είναι ανηρτημένη στο YouTube. Το πρώτο μέρος του μελετήματος που πραγματεύεται τα περί “Πυρπολητών” δεν παρουσιάστηκε στην ομιλία λόγω περιωρισμένου χρόνου. Περισσότερες λεπτομέρειες, φωτο-ρεπορτάζ και βίντεο της εκδήλωσης στο τέλος της σελίδας αυτής .
Ἄχ, ἔλα, ἔλα Δόξα, πού στά πελάγη τρέχεις
μ’ ἕνα πυρσό στά χέρια!
Σύ, πού γιά θρόνον ἔχεις
πυρπολουμένων στόλων ὁλόφλογα μαδέρια!
Είχα πια ολοκληρώσει την εργασία μου με θέμα «Εξόριστος στην Σίφνο, Αναμνήσεις του Γάλλου φιλέλληνα J.P.P. Jourdain την εποχή της Εθνεγερσίας» (δημοσιεύτηκε στα Πρακτικά του Δ’ Κυκλαδολογικού Συνεδρίου, Τήνος 2021, Ετ. Κυκλ. Μελετών, τόμος Α’, σ. 239-260), όταν έπεσα πάνω σε ορισμένα νέα στοιχεία.
Το θρησκευτικό αίσθημα στην ποίησή του
Δημοσιεύτηκε στις 15 Αυγούστου 2024 στο ηλεκτρ. περιοδικό literature
Μια προσφορά του φιλόξενου literature στους ευαίσθητους αναγνώστες του 15Αύγουστου: προδημοσίευση ενός ολόκληρου κεφαλαίου από το υπό έκδοση «Ενας Διάσημος Άγνωστος, Αριστομένης Προβελέγγιος» (του Αλκιβ. Ν. Λεμπέση).
Ἡ πίστις ! θεία δύναμις, ποῦ ἐλευθερώνει
τὸ πνεῦμ’ ἀπὸ τὸν δαίμονα τῶν δισταγμῶν
καὶ γαληνεύει καὶ ἡμερώνει
τοῦ στήθους τὸν συνταραγμόν.
Πολλοί είναι αυτοί που προσπάθησαν να διερμηνεύσουν την θρησκευτικότητα στο ποιητικό και θεατρικό έργο του Αριστομένη Προβελέγγιου. Μια θρησκευτικότητα, που διαπνέει ολόκληρο το έργο του και η οποία είναι εμφανής σχεδόν σε κάθε ποίημά του, ακόμη και σε αυτά που φαινομενικά δεν δικαιολογούν μια τέτοια θεώρηση -τουλάχιστον από άποψη θεματική.
Άγνωστος “Προβελέγγιος” για την 25η Μαρτίου
Δημοσιεύτηκε την 25η Μαρτίου 2024 στο δημοφιλές φιλολογικό ηλεκτρ. περιοδικό literature
Ποιός τὴν Ἑλλάδα ἄτιμη ἔχει καρδιὰ νὰ βρίσῃ,
καὶ στοῦ σταδίου τὴν ἀρχὴ τὸ θάρρος του ποιός χάνει ;
Τὸν πρόλογο τοῦ δράματος μὴ παίρνετε γιὰ λύσι,
μηδὲ γιὰ πτῶσι γλίστρημα, ποὺ πτῶσι προλαμβάνει !
Το θέμα των παρελάσεων απασχολεί την σύγχρονη νεοελληνική και εθνο-αποδομητική επικαιρότητα, κυρίως σαν ένα αναχρονιστικό υπόλειμμα αλλοτινών καιρών και αντιλήψεων, που πρέπει να καταργηθούν. Είτε διότι (δήθεν) υπενθυμίζουν ολοκληρωτικές και στρατοκρατικές νοοτροπίες, είτε διότι είναι παράταιρες με το μοντέρνο πνεύμα του ελλαδικού συβαριτισμού. Ο πατριωτικός αντίλογος χρησιμοποιεί εθνοκεντρικά επιχειρήματα, που ομοίως δεν εμπνέουν την σύγχρονη ελληνική κοινωνία. Αφ’ ενός μεν διότι αυτή έχει βιώσει ασυνήθιστα μακρύ χρόνο σε συνθήκες ειρήνης ώστε να ξεχάσει το «αίμα» που απαιτήθηκε για να τις εξασφαλίσει. Αφ’ ετέρου διότι ο πολίτης έχει απο-κοινωνικοποιηθεί μέσα στην μοναξιά και την μοναχικότητα που επιβάλλει ο σύγχρονος τεχνολογικός τρόπος εξατομικευμένης καθημερινότητας.
+
Η Ελλάδα κατέχει τα πρωτεία στην λογοκλοπή και τον μη-σεβασμό στα πνευματικά δικαιώματα που απορρέουν από την εργασία και τον κόπο κάποιου άλλου. Ο συγγραφέας της ιστοσελίδας πιστεύει στην ανοικτή προσβαση και την ελεύθερη διακίνηση της γνώσης. Καταβάλει δε κάθε προσπάθεια στο να αποδίδει τα εύσημα για το περιεχόμενο ιδιοκτησίας τρίτων που χρησιμοποιεί. Αντίστοιχα περιμένει τον ανάλογο σεβασμό όχι μόνο των προσωπικών δεδομένων, αλλά και των πρωτότυπων πληροφοριών που παρουσιάζονται στην ιστοσελίδα αυτή, προϊόντα δικής του έμπνευσης και πρωτογενούς ιστοριοδιφικής έρευνας. Τονίζεται πως η ιστοσελίδα έχει περιεχόμενο 100% ανθρώπινης νόησης και ΔΕΝ φιλοξενεί σε καμμία περίπτωση αποτελέσματα (μηχανικής) τεχνητής νοημοσύνης ΑΙ.
Επιτρέπεται η αναδημοσίευση μόνον εφ όσον γίνεται επώνυμη μνεία της πηγής και σχετική λεπτομερής παραπομπή. ΠΡΟΣΟΧΗ: Η σελίδα χρησιμοποιεί διαδικτυακές υπηρεσίες επί πληρωμή καθώς και ειδικό ΑΙ λογισμικό και αλγόριθμους αναζήτησης για την μη εξουσιοδοτημένη αναπαραγωγή της πληροφορίας. Επιπλέον, θα ασκήσει κάθε πρόσφορο νομικό μέτρο για να το επιβάλει.
This work is licensed under CC BY-NC-ND 4.0 
Εάν συμφωνείτε και αποδέχεσθε τα ανωτέρω, είστε ευπρόσδεκτοι να συνεχίσετε την ανάγνωση. Στην αντίθετη περίπτωση, μπορείτε να περιηγηθείτε σε άλλες σελίδες του διαδικτύου με διαφορετική νοοτροπία.
